31 августа 2012 г.

Археологи: Строительство причала в Белозерске угрожает культурному слою



Причал в Белозерске нужен для того, чтобы туристические суда, которые двигаются по Волго-балту и Мариинской водной системе, заходили в город, а туристы знакомились с его историей. Пирс планируется построить рядом с городом. Но, по словам археологов, в том месте может находиться большой культурный слой.

«Белоозеро — это уникальный памятник археологии, потому что в отличие от других городов, того же Новгорода, который активно застраивался, этот город был заброшен в 14 веке, и эта территория никогда не застраивалась. То есть с археологической точки зрения, это просто заповедник. Белоозеро после создания Волго-балта пострадало от затопления.

 Под водой скрывается культурный слой, который прикрыт своеобразным панцирем из печного кирпича, и сохраняется он абсолютно: там лежат срубы, там могут лежать берестяные грамоты», — рассказал старший научный сотрудник института Археологии РАН Сергей Захаров. Кроме того, сроки, за которые планируется спроектировать и построить причал — крайне маленькие, всего год. По словам Сергея Захарова, их точно не хватит на полноценные изыскания.

«Сейчас существует мнение, что археологические исследования, которые планируются на стром городе, будут быстрыми. Но это совсем не так. Здесь уже проводились раскопки, и археолог Лиина Анатольевна копала здесь 12 сезонов и за это время раскопала всего 5,5 тыс.квадратных метров. Этот памятник уникальный. Отложения очень толстые, изучать их надо долго и тщательно», — подчеркнул он.

Губернатор Олег Кувшинников пообещал, что если при первых изысканиях место действительно окажется исторически важным, то будет решаться вопрос о его переносе.
«Мы сделаем все возможное чтобы, перед тем, как проводить геологические изыскания и получить разрешение на строительство, был полностью поднят плодородный слой, и проведены археологические исследования и раскопки. Если мы обнаружим древнее поселение — причал будет однозначно перенесен», — заявил глава региона.

Причал в Белозерске планируется построить к началу навигации 2013- 2014. Ориентировочно он обойдется бюджету в 50 млн рублей.

В настоящее время на территории республики работают около 40 археологических экспедиций

Раскопки в Шамкире (Азербайджан)

Как передает SalamNews, об этом на пресс-конференции сообщил заместитель директор Института археологии и этнографии НАНА Наджаф Мусеибли.

По его словам, после соответствующего распоряжения президента от 2008 года, государством выделен 1 млн. манатов с целью укрепления материально-технической базы научно-исследовательских раскопок.

В настоящее время из 300 сотрудников института 100 работают в экспедициях. В ходе интенсивных раскопок, проводимых в Гяндже, Газахе, Шамкире, Мугани, Габале, Агсу, Шамахе и др. каждый раз обнаруживаются интересные исторические факты.

По его словам, при раскопках применяется опыт зарубежных ученых, издаются материалы, ежегодно защищается около 10 диссертаций. Заместитель директора сообщил, что в межреспубликанские археологические лагеря в соответствии с договоренностью с министерством молодежи и спорта привлекается молодежь.

Именно за счет осуществления подобных комплексных работ обнаруживаются новые исторические факты.

Ученые сочли тербунские катакомбы грамотным инженерным сооружением



Обнаруженное подземное сооружение исследовали ученые.

В июле этого года карстовый провал в районе деревни Малые Борки Тербунского района близ берега реки Олым привлек внимание специалистов разных сфер деятельности: краеведов, архитекторов, археологов, геологов, а так же просто любопытствующих, сообщает сайт Госдирекции Липецкой области.

Местные жители, ставшие свидетелями провала и расчистившие упавшую вниз землю, увидели два хода, один из которых вёл в противоположную от берега сторону. Несколько смельчаков спустились в «подземелье» и обнаружили целые катакомбы, обследовать которые руководство Тербунского района пригласило специалистов Госдирекции при участии председателя Липецкого областного краеведческого общества Александра Kлокова и геолога Алексея Целоусова.

Как отмечено в полевом дневнике Целоусова, объект представляет собой старые каменоломни. Добыча известняка осуществлялась подземным способом, причем довольно грамотно. Дело в том, что кондиционный известняк в этих местах лежит глубоко. И добыча его открытым способом принесла бы грандиозное количество трудозатрат.

 Судя по всему, на момент разработки, отсутствовала какая либо землеройная техника, позволяющая перемещать значительные объемы грунта. Для вывоза добытого камня, очевидно, использовались волокуши (возможно гужевой транспорт).

Московские археологи за год нашли 5,803 тысячи артефактов



Московские археологи под наблюдением департамента культурного наследия столицы за последний год нашли на территории столицы 5,803 тысячи артефактов, 1,5 тысяч из которых найдено на улице Льва Толстого, владение 23/7, рассказал в пятницу РИА Новости главный археолог Москвы Леонид Кондрашев.

Он пояснил, что количество найденных артефактов за год подсчитывается от Дня археолога до Дня археолога, который отмечается 15 августа.

"Мы не коллекционируем отдельные предметы, а изучаем историю города. Исследования ведутся комплексно, что означает, что при раскопках мы находим артефакты из разных культурных слоев", - сказал Кондрашев.

Главный археолог Москвы рассказал, что среди почти 6 тысяч находок самые разные предметы - черепки, монеты, обувь, фрагменты керамической посуды.

При этом около 1,5 тысяч из них, по его данным, было найдено в ходе недавних археологических исследований на территории бывшего Хамовнического пиво-медоваренного завода на улице Льва Толстого, владение 23/7, где компания "Галс-Девелопмент" планирует построить элитный квартал "Литератор".

Главный археолог столицы добавил, что большая часть артефактов найдена на территории Москвы в пределах Третьего транспортного кольца, за ним археологи обнаруживают артефакты локально.

Кондрашев также сообщил, что часть находок будет представлена на археологической выставке о жизни времен Отечественной войны 1812 года, которая 1 сентября откроется в выставочном археологическом комплексе "Старый Гостиный двор" на Ильинке, дом 4.

Выставка, приуроченная к 200-летию Бородинского сражения, по его словам, продлится два месяца до 1 ноября 2012 года.

"Экспозиция представлена артефактами, обнаруженными столичными археологами во время проведения раскопок на территории исторического центра Москвы. Среди них - фрагмент фарфора с изображением батальной сцены, фрагмент чашки с портретом Наполеона и другие уникальные экспонаты", - пояснил он.

Мельница мифов: страсти по Велесовой книге



Второе столетие кряду исследователи бьются над тайной так называемой Велесовой книги, которая рассказывает о традициях и ритуалах древнеславянской языческой магии. Между тем, профессиональные историки считают этот труд не более чем ловкой подделкой, авторство коей приписывают некоему Александру Ивановичу Сулакадзеву. Оригинал же не сохранился…

Сулакадзев жил в первой половине XIX столетия. Он происходил из семейства грузинской знати: предки его по отцу прибыли ко двору Петра I вместе с посольством царя Вахтанга VI. Но мать была русской, уроженкой Рязани, поэтому Александра Ивановича иногда именовали не по трудно запоминающейся родовой грузинской фамилии, а по девичьей материнской — Благолепов.

В молодые годы Александр служил в гвардии, затем вышел в отставку и увлекся историей, исследованиями древнерусской культуры, собиранием старинных артефактов. Он пользовался аворитетом у петербургских коллекционеров и антикваров, нередко обращавшихся к нему за консультацией. Заслуги Сулакадзева признавались и в научной среде — он действительно обладал обширными культурно-историческими знаниями. В том числе его интересовали и древние магические обряды.

Сулакадзев утверждал, что ему в ходе изысканий удалось обнаружить множество редчайших древних рукописей. Вскоре некоторые из них были изданы. Это, в частности, "Боянова песнь Словену", а также "Перуна и Велеса вещания в Киевских капищах жрецам Мовеславу, Древославу и прочим". Любители старины ждали новых сенсаций…

По словам Сулакадзева, в его библиотеке находилось почти 2 тысячи старинных книг, из них 290 рукописных свитков. Однако у тогдашних экспертов возникли сомнения в подлинности этих источников, так как их владелец не мог внятно ответить на вопрос, где он их взял. Как-то его застали в дальней комнате дома за подделкой старинного документа.

Он подчищал старый пергамент, на столе при этом стояли "ржавые" чернила, при помощи которых Сулакадзев явно собирался имитировать фальшивый "древний источник". К тому же, несколько слуг, исполнявших обязанности переписчиков, проговорились, что помогали хозяину фальсифицировать древние пергаменты и берестяные грамоты…

Нашлись и другие свидетельства подделки — например, ошибки в датах. Однако делу не дали широкий ход, так как, во-первых, Сулакадзев вовсе не наживался на продаже якобы древних свитков, во-вторых, в них содержалась масса действительно ценных сведений по славянской истории.

В 1820-х годах все "древние" работы Сулакадзева были окончательно объявлены курьезами. Сам автор скончался в 1831 году. После смерти Александра Ивановича вдова распродала коллекцию поддельных рукописей мужа по бросовым ценам. А в 1919 году в среде русских эмигрантов на Западе вдруг заговорили о древней славянской книге мистического содержания — так называемой Велесовой книге, где рассказывалось о потомках Даждьбога — русах, об их быте, обычаях, а главное, об их магических традициях…

Но как же книга могла попасть на Запад? Предание было таково: во время отступления из России офицера Белой армии Т. А. Изенбек нашел в брошенной хозяевами дворянской усадьбе несколько деревянных дощечек, испещренных непонятными символами. Прибыв в Париж, офицер передал находку человеку, именовавшему себя историком, и специалистом по славянскому язычеству Ю. П. Миролюбову (который на самом деле не имел ни соответствующего образования и опыта работы, а был просто научным журналистом, правда, весьма талантливым), которому удалось расшифровать и издать тексты. Так фрагменты "Велесовой книги" пошли в народ.

Дополнительных раскопок на Триумфальной площади не будет




Дополнительные археологические раскопки на Триумфальной площади, скорее всего, не понадобятся, заявил "Интерфаксу" главный археолог Москвы Леонид Кондрашев. "Ведем сейчас переговоры с заказчиком, гостиницей "Пекин". Они уже подходят к тому моменту, чтобы понять границы паркинга.

 Скорее всего, они будут меньше, то есть раскоп не понадобится. Раскопки будут закончены до конца 2012 года, может быть, даже и раньше", - рассказал он. И подчеркнул, что никакой политики в проведении раскопок на Триумфальной нет. Ранее Кондрашев не исключал закладки на площади еще одного раскопа.

Открыть Триумфальную площадь планировалось еще в феврале, а в конце июня журналисты заметили, что один из котлованов начал зарастать бурьяном. При этом закуток между двумя строительными заборами, в котором оказался памятник Маяковскому, облюбовали местные алкоголики, вызывающие ужас у интуристов.

Немецкий египтолог: Нефертити была причиной культурной революции в Древнем Египте



Известный немецкий археолог и ученый-египтолог Герман Шлегель, который уже более десяти лет исследует эпоху фараонов в Египте, в своем новом исследовании пришел к выводу, что Нефертити была причиной масштабной культурной революции в Древнем Египте. Об этом сообщает информационный портал moheet.com.

В интервью одной из популярных газет Германии Süddeutsche Zeitung египтолог Герман Шлегель отметил, что Нефертити была не только легендарной женой фараона Эхнатона, снискавшая славу своей красотой, но и движущей силой для революционных изменений в культуре и политике своего времени. Как известно, Нефертити была главной царской супругой древнеегипетского фараона XVIII династии Эхнатона, которым удалось осуществить религиозную реформу, изменив древнеегипетскую политеистичну религию на монотеизм бога Атона.

Немецкий ученый долгое время занимался археологическими раскопками в египетском поселке Карнак, находящегося на месте древней столицы Верхнего Египта Фив, неподалеку туристического города Луксор. Рукописи и свитки, которые удалось найти археологической группе во главе с Германом Шлегелем в храмовых комплексах Карнаке стали подтверждением новой теории ученого.

Расшифровав большинство рукописей и свитков Герман Шлегель пришел к выводу, что Нефертити сыграла чуть ли не главную роль в религиозной реформе и культурной революции своего времени, жена фараона поддерживала все виды искусства, одновременно пытаясь оказать им роль рупора новой религии.

Уникальное городище IV века до н.э. обнаружили археологи под Евпаторией



Во время раскопок под Евпаторией археологи обнаружили городище – единственное найденное и исследованное в Крыму укрепленное поселение Херсонеса.

Как передает Центр, подлинное название форпоста до сих пор остается неизвестным. Ранее историки считали, что камень добывали за пределами городища, но эти догадки не подтвердились. «Впервые за все годы исследования памятника мы дошли до самой скалы. И выяснилось, что в южной части городища была каменоломня. Сохранились вырубки в скале, насечки», – рассказывает археолог Татьяна Егорова. По словам историка, находка относится к 60-м годам IV века до н.э.

По словам московских археологов, данная находка является уникальной, так как это городище является единственным найденным в Крыму укрепленным поселением Херсонеса.
Напомним, что остатки самой ранней на крымском полуострове каменоломни были обнаружены на месте песчаного карьера под Евпаторией.

 Само городище было открыто в 1959 году, когда рабочие действовавшего здесь песчаного карьера обнаружили фрагменты непонятного сооружения, которое ученые позже идентифицировали как греческий квадр — часть северо-восточной башни укреплений неизвестного античного города.

С 1963 года на месте нашумевшей в свое время находки проводятся регулярные раскопки. В настоящее время этим занимается Крымская археологическая экспедиция исторического факультета Московского государственного университета (МГУ) под руководством доцента кафедры археологии Елены Поповой и научного сотрудника Татьяны Егоровой.

Свято место может опустеть



УПЦ МП запретили строить часовню на месте Десятинной церкви.

Инспекция государственного архитектурно-строительного контроля в Киеве предписала Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП) остановить строительные работы возле остатков фундамента Десятинной церкви. Возведенное там сооружение может быть снесено, если его владельцы не предоставят полный комплект документов, разрешающих строительство. Представители УПЦ МП отказываются выполнять предписание инспекции и намерены обжаловать его в суде.

Пресс-секретарь Государственной архитектурно-строительной инспекции Украины (ГАСИ) Ирина Ярмолюк вчера сообщила "Ъ", что инспекция государственного архитектурно-строительного контроля в Киеве 29 августа передала священникам Десятинного монастыря Рождества Пресвятой Богородицы УПЦ МП предписание о прекращении строительных работ в охранной зоне исторического заповедника.

В 2009 году представители УПЦ МП построили часовню между остатками фундамента Десятинной церкви и Национальным музеем истории в виде деревянного сруба. Недавно его начали обкладывать мраморными плитами и резным камнем. Госпожа Ярмолюк заверила, что "ГАСИ не регистрировала ни одного разрешительного документа и не выдавала разрешения на строительство".

"Владельцы сооружения обязаны уведомить инспекцию о выполнении условий предписания. Если владелец в ходе нашей проверки не предоставит полный комплект разрешительных документов на строительство, мы выдадим предписание на снос незаконно возведенного сооружения. Если же владелец откажется его добровольно исполнить — обратимся в суд с иском о принудительном сносе и приведении земельного участка в первоначальный вид",— пояснила Ирина Ярмолюк, добавив, что на владельцев здания уже "наложены штрафные санкции в несколько десятков тысяч гривен".

Археологи поддерживают решение ГАСИ и считают строительство на этом месте недопустимым. Заместитель директора Института археологии Национальной академии наук Глеб Ивакин возмущен "рейдерским захватом заповедной земли". "Церковь без согласования с нами сначала поставила палатку, потом на ее месте — деревянную часовню, а теперь уже — и каменный храм",— рассказал он "Ъ".

 По словам господина Ивакина, "строительство ведется там, где в X веке находились горны для обжига плинфы (плоского кирпича.—"Ъ"), которая использовалась при возведении Десятинной церкви". "На Старокиевской горе множество памятников разных культур, и под местом современной стройки может быть все что угодно: от сокровищ до мастерских по обработке мрамора",— отметил археолог.

Представители УПЦ МП не намерены выполнять требование инспекции. "Предписание ГАСИ и начисленный инспекцией штраф мы обжалуем. Никакие строительные работы не ведутся — это плановый ремонт. Тем более что сама инспекция была проведена незаконно: они были обязаны предупредить нас, что придут",— заявил вчера "Ъ" секретарь-референт наместника Десятинного монастыря протодиакон Антоний Коваль. На вопрос, имеет ли УПЦ МП разрешение на строительство, он ответил, что у церкви есть "паспорт БТИ на строение", но не смог сообщить, имеют ли владельцы сооружения государственный акт на земельный участок и согласование с археологами.

70 уникальных находок нашли вологодские археологи на раскопках в Парковом переулке



Раскопки на Вологодском городище заканчиваются уже на этой неделе. За последние дни археологи нашли несколько уникальных находок: кресало и кремень, стеклянный браслет и несколько ножей. Все находки датируются XIII-XIV вв. и уже направлены на реставрацию.

«Глубина слоя небольшая: от полуметра до метра. Все найденные предметы отображают хозяйственно-бытовую жизнь средневекового горожанина. Только фрагментов керамической посуды мы нашли около тысячи, около сотни фрагментов отправлены на более детальное изучение.

 Хорошо показали себя наши помощники  – студенты и школьники, их с нами работало 20 человек. Очень доволен ими – сразу сплотились и стали действовать дружной единой командой», – поделился руководитель раскопок Игорь Кукушкин.

Добавим, что в этом году продолжатся разведывательные раскопки крепости времён Ивана Грозного. Это участок в районе улиц Мира, Октябрьской, Ленинградской – левый берег реки Вологды. А в 2013 году здесь же планируют начать уже серьёзные археологические раскопки.

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ, ПРИВЕЗЕННЫЕ ИЗ БОЛГАРИИ ЧЛЕНАМИ ПЕНЗЕНСКОГО ОТДЕЛЕНИЯ РУССКОГО ГЕОГРАФИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА



   Следуя славным традициям основателей Русского географического общества, нынешние его члены также полны решимости собирать   интересные, покрытые пеленой временной завесы факты, раскрывать их содержимое.

  Сведения о судьбе наших земляков, как пазлы собираются из разных уголков мира членами Пензенского областного отделения Русского географического общества. Интерес к познанию и исследованиям, вероятно, является особым человеческим качеством, заложенным нам в гены матерью-природой.

   Интересные факты об участии пензенцев в русско-турецкой войне, которая шла за освобождение болгарского народа от османского ига  135 лет назад, исследовали члены Русского географического общества Ильин Александр и Ильина Марина. Изучив и проанализировав материал 1877-78 годов, Ильины по собственной инициативе выехали в Болгарию, чтобы почтить память наших солдат, погибших за свободу и независимость братского болгарского народа, посетить места боевых действий.

   Для справки:

   Пензенцев под Плевной погибло 1022 человека: 995 солдат и 27 офицеров.В результате Русско-турецкой войны (1877-188гг.) Болгария снова обрела свою свободу и независимость. Благодарный болгарский народ чтит и помнит своих освободителей. На территории страны установлено свыше 400  памятников русским солдатам, павшим за независимость Болгарии.
   Братская могила русских солдат 121-го Пензенского пехотного полка, погибших при втором штурме Плевны, находится в местечке Детковица под Гривицей.

    В связи с празднованием 350-летия со дня основания города Пенза, интересны любые малоизученные факты, связанные с ратными делами  наших земляков. Сбор и распространение сведений о вкладе пензенцев в российскую историю, особенно об участии в заграничных походах русских армий - является актуальным историко-географическим исследованием и достойным проявлением патриотизма в наши дни.

   Кроме того, путешественники в ознакомительных целях успели посетить объект мирового наследия ЮНЕСКО - район старого города Несебыр, где проходят интенсивные археологические изыскания. При раскопках были обнаружены развалины церкви постройки IX века н. э., а также остатки византийских терм. Это один из крупнейших туристических объектов с сильно развитой инфраструктурой.

   Находясь в Болгарии на месте раскопок, нельзя не вспомнить слова Геннадия Белорыбкина, известного пензенского археолога, члена Русского географического общества, исследователя Волжской Болгарии: «Особенно впечатляет отношение болгар к сохранению исторического наследия. Каждый более или менее известный памятник превращен в музей. К нему ведет асфальтированная дорога, везде стоят указатели и построены специальные гостиничные комплексы с прекрасными условиями». И это находит абсолютно точное подтверждение слов ученого.

  Хочется верить, что когда-нибудь и у нас будут такие же комплексы, тем более, что по своему историческому и культурному значению они ни в чем не уступают памятникам Болгарии, например наше Золотаревское городище.

   Для справки:

   История болгар дала миру удивительный пример, когда один народ испытал три разные судьбы. Одна часть болгар ушла на Дунай, где создала государство, смешалась со славянами и приняла христианство. Другая осталась в составе Хазарского каганата и погибла под ударами кочевников.

Третья переселилась на Среднюю Волгу, и создали там еще одно государство. Затем приняли мусульманство и погибли, защищая Европу от монгольского нашествия.  На развалинах Волжской Болгарии сложились такие народы как татары Поволжья и чуваши. ( Доктор исторических наук, профессор Белорыбкин Г.Н.).

  Собственно, опять возникают интересные факты, на которые мало кто обращает внимание в повседневной жизни. А получается, что территория на которой мы сейчас живем — Пензенская область имеет генетическую связь с болгарским народом, если копаться глубже к истокам до времен нашествия монголов на Русь.
 

По следам первопроходцев

Сковородинские ветераны на месте археологических раскопок в Албазино. 

Ветераны Сковородинского узла посетили исторический памятник XXVII века. 

Очень важно с годами, даже находясь уже на заслуженном отдыхе, не потерять интерес к окружающей нас жизни, стремиться постоянно открывать для себя увлекательные страницы истории Родины и узнавать необыкновенные биографии отважных людей, её прославивших. Группа ветеранов-железнодорожников побывала в селе Албазино – одном из первых поселений русских казаков на Амуре. 

Ранним августовским утром на станции Сковородино собрались ветераны-железнодорожники для поездки в знаменитое село Албазино, находящееся от районного центра в 83 километрах. Инициатором этого увлекательного путешествия в четвёртый раз стала Алла Александровна Киселёва, вот уже восемь лет являющаяся председателем узлового совета ветеранов, почётный ветеран железных дорог России и почётный гражданин города Сковородино.

Сколько интересных людей собрала экскурсия! Среди её участников – Ланид Дмитриев, проработавший на железной дороге 63 года; почётные железнодорожники Андрей Андреев и Анатолий Дёмин; кавалер ордена Дружбы народов Мария Ширшова; Валентин Жилкин, который проработал на железнодорожном транспорте более 46 лет, был в числе первостроителей БАМа.

Почётный гражданин города Сковородино Вера Вострикова в прошлом работала старшим дорожным мастером Сковородинской дистанции пути, всю жизнь занимается художественной самодеятельностью. Валентина Черткова по образованию преподаватель французского и немецкого языков. Ей пришлось освоить профессию железнодорожника, о чём она ни разу не пожалела.

 У Валентны Камбаровой муж и сын, как и она, работают на железной дороге. Леонид Гученко тоже представитель железнодорожной династии. Его отец был награждён орденом Ленина. Людмила Чваркова много лет проработала начальником отдела кадров в дистанции сигнализации, централизации и блокировки. Труд её мужа отмечен знаком «Почётному железнодорожнику». Всю жизнь проработали на железной дороге супруги Наталья и Михаил Иваненко.

...Подъехал автобус. Водитель Дмитрий Новосёлов осторожно ведёт машину по дороге, изобилующей крутыми спусками и подъёмами. Пассажиры, поделившись последними новостями, запели песню. Вскоре стал виден Амур. После проверки паспортов пограничниками путешествие продолжилось по бескрайним полям, пока не показалась надпись: «Албазино. 360 лет».

Чтобы читателям стало понятнее, куда отправились замечательные люди, немного вспомним историю. В 1651 году Ерофей Павлович занял на Амуре, недалеко от слияния рек Шилка и Аргунь, укреплённое селение даурского князя Албазы. В 1665 году здесь обосновались русские казаки. За тридцать лет Албазин превратился из дикой «казачьей сечи» в гарнизонный город. В это время за земли Приамурья разгоралось соперничество с Китаем. В 1685 году Албазин был сдан китайцам. Но уже осенью его жители вернулись и отстроили заново свои дома.

Окончательно Албазин был покинут русскими только после подписания Нерчинского договора в 1689 году, по третьей статье которого город подлежал «разорению до основания». Во время нового заселения Приамурья в девятнадцатом веке на месте Албазина была вновь основана казачья станица. Вот такая непростая история у этого священного места, куда людей сегодня притягивает неумолимая сила памяти.

В Албазино сковородинцы первым делом направились в краеведческий музей, открывшийся здесь в 1974 году. Инициатором его создания была Агрипина Дорохина, потомственная албазинская казачка из рода Суриковых.

В девяностые годы рядом с музеем была построена казачья изба с подворьем. В 2000 году музей стал лауреатом конкурса провинциальных учреждений культуры в номинации «Музей года». Недавно он приобрёл статус филиала Амурского областного краеведческого музея.

После капитального ремонта здания там в 2011 году торжественно открыли новую экспозицию об освоении края русскими первопроходцами, что стало большим событием для жителей Амурской области. Албазинский музей, получив вторую жизнь, стал одним из лучших на Дальнем Востоке, предметом большой гордости амурчан. Музею отведена особая роль в формировании исторического мировоззрения и патриотическом воспитании жителей России.

Основные материалы музея рассказывают о создании Албазинского воеводства. Мемориальность экспозиции придают уникальные подлинные предметы XVII века, найденные в ходе археологических раскопок на территории Албазинской крепости: коллекция нательных крестов защитников крепости, орудия труда, предметы быта, образцы вооружения албазинцев.

 Большой интерес представляют также экспонаты второй половины XIX – начала XX веков: документы и фотографии по истории амурского казачества, предметы быта первых переселенцев, старинные иконы, церковные книги, денежные знаки периода Российской Империи и другие. Всего представлено свыше 900 экспонатов.

Особый интерес вызывают копия знамени албазинцев и оттиск серебряной печати, макет Албазинского острога, картина «Казачья атака» амурского художника Зверева. Жители села в разное время передали в музей иконы, редкие фотографии.

«Огромное спасибо работникам музея за бережное отношение к истории и прекрасную экскурсию, которую провела заведующая музеем Вера Андреева. Желаем дальнейших творческих успехов!» – такую запись оставили в «Тетради отзывов» участники поездки.

Албазинский острог является археологическим памятником федерального значения, изучение которого ведётся на протяжении многих лет. Албазинская археологическая экспедиция под руководством московского учёного Андрея Черкасова с начала июля этого года открыла новый полевой сезон. Андрей Николаевич любезно согласился провести ветеранов по местам раскопок.

Археологи обнаружили немало артефактов: наконечники стрел, пули, элементы женских украшений, серебряные и бронзовые монетки. В раскопках принимают участие студенты, школьники и даже двое граждан Франции. Ветераны поздравили археологов с их профессиональным праздником, который отмечается 15 августа. Студенты, в свою очередь, подарили ветеранам песню на тувинском языке.

Домой возвращались одухотворённые увиденным, вновь звучали песни. Побольше бы таких энергичных людей, как Алла Киселёва, и тогда бы пенсионерам жилось намного интереснее. Радует, что у сковородинских ветеранов есть такой прекрасный руководитель.

В Карибском море ищут корабли Генри Моргана



В поисках капитана Моргана. Подводная археологическая экспедиция началась в Панаме. Археологи планируют перекопать дно местной реки и морского побережья и найти остатки кораблей английского капитана Генри Моргана. 

Ранее уже проводились подобные поиски. В частности, до этого нашли некоторые, которые могли принадлежать морскому волку – они затонули еще до его похода на Панаму – это были шесть пушек.

 Они могли находиться на пяти кораблях, которые Генри Морган потерял в ходе экспедиции в Карибском море. Сам Морган в кораблекрушении тогда не пострадал, и позднее освободил город от захватчиков.

В Панаме он национальный герой, ведь еще в 17 веке освободил город Панаму от надоевшего местным жителям испанского правления. Позже город попал в подчинение британской короны, и новые хозяева понравились панамцам больше.

В Армении при очистке крепости Смбатаберд найдена новая постройка



В находящейся в восточной части села Артабуйнк (Вайоц Дзор) крепости Смбатаберд министерство культуры РА в течение 2012г. проводило очистительные работы.

Во время очистки территории крепостной стены, после того как были обнаружены остатки стены, на место прибыли специалисты для ознакомления с ситуацией, они и приняли решение приостановить работы до прибытия археологов и архитекторов. Через несколько дней работы были продолжены.

«Раскопки могут привести к довольно любопытным открытиям, в частности, найдены новые стены и всевозможные предметы, представляющие археологическую ценность», - в беседе с «Арменпресс» сообщила начальник Вайоцдзорской областной службы охраны памятников Мелания Довлатян. Она добавила также, что без проведения раскопок очистка и реконструкция нецелесообразны и неправильны.

Директор Центра реконструкции памятников минкульта Армении Гагик Еганян в беседе с нами сообщил, что ранее в этих местах проходили восстановительные работы, после чего с участием архитекторов и археологов для заключительного этапа проводились работы по очистке и укреплению развалин.

«В результате этих работ обнаружено новое строение, которое мы передадим следующим поколениям. Это порядок, которому следует министерство культуры», - заверил Еганян.

В 2007-2009гг. проводились и восстановительные работы в крепости. Частично восстановлены вход и фрагмент ограды.

Смбатаберд защищен природой – валунами ущелья, которые дополнительно укреплены высокой пирамидальной оградой. В двух частях крепости есть цитадели, бассейны, жилые постройки. Это одна из древних, крупных крепостей Вайоц Дзора, которые были построены до 5-го века. Превратив Егегис в административно-политический центр, Васакяны в свое время использовали крепость как военный плацдарм. При Орбелянах он был еще более укреплен.

Израильские археологи нашли в земле языческий амулет



Неподалеку от Иерусалима ученые обнаружили удивительные артефакты, созданные древними людьми. Двум каменным статуэткам не меньше девяти с половиной тысяч лет.

Археологи, ведущие раскопки, убеждены – находки имеют большую ценность. Одна изображает с поразительной точностью и пропорциональностью барана с закрученными рогами. Другая больше похожа на абстракцию. Вероятнее всего, древний автор хотел изобразить буйвола, корову или другое животное, относящееся к крупному рогатому скоту.

В любом случае исследователи сошлись во мнении, что период неолита, к которому относятся вещи, был очень значимым для развития цивилизации. В этом время, поясняют израильские ученые, происходил постепенный переход от кочевого к оседлому образу жизни, люди учились приручать и разводить животных.

Эксперты установили, что статуэтки напрямую относятся к языческому культу, однако до сих пор непонятно, что они символизировали. Одни считают: баран и буйвол олицетворяли процесс «одомашнивания скота», другие склоняются к версии о том, что это – амулеты.

В РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ НАЙДЕНЫ ОСТАНКИ ДРЕВНЕГО НОСОРОГА



В Рязанской области археологи нашли кости доисторического носорога, обитавшего на этой территории двенадцать тысяч лет назад. По рассказу Дмитрия Иванова, который заведует сектором экспедиции Рязанского архитектурного заповедника, еще с 2010 года в селе Глебово-Городище на территории древнерусского города Глебов работает археологическая экспедиция «Поле Вожской битвы». Изучая поселение древних славян, ученые хотят отыскать свидетельства битвы у реки Вожа. 

Во время раскопок археологи нашли предметы быта древних славян, однако наиболее древней оказалась удивительная находка останков доисторического животного. Напротив стоянки лагеря в реке Вожа был найден вымытый из глины скелет ископаемого носорога, обитавшего 12 тысяч лет назад. Самое интересное, что все найденные кости имели повреждения, оставленные древним человеком, который, предположительно, добывал костный мозг.

Теперь ученым предстоит выяснить, была ли это стоянка древних людей, или кости доисторического животного попали сюда случайно. Дмитрий Иванов рассказал, что это не первая в Рязанской области находка останков носорогов. В фондах музея хранится череп доисторического носорога, который нашли на территории области в восьмидесятых годах.

Ученые расшифровали геном денисовского человека



Современники неандертальцев из Алтайского края оказались смуглыми кареглазыми брюнетами.

Генетики под руководством Сванте Паабо из Института эволюционной антропологии в Лейпциге (Германия) с помощью новой методики прочитали геном денисовских людей. Результаты исследования опубликованы в свежем выпуске журнала Science.

Останки древних людей в Денисовой пещере на Алтае были найдены в 2010 году. По мнению ученых, они принадлежат представителям еще одного вида человека, который сосуществовал с неандертальцами и предками Homo sapiens. Вскоре после обнаружения денисовского человека группа палеогенетиков расшифровала его ДНК и пришла к выводу, что из современных людей к денисовцам генетически ближе всего жители Полинезии и Малайского архипелага.

Однако часть исследователей подвергла критике качество этого генетического анализа, поэтому авторы статьи разработали более надежную методику для расшифровки сильно поврежденного ДНК. В результате каждый нуклеотид в новой версии реконструированного генома был проверен около 30 раз. Как и предыдущая группа генетиков, авторы исследования работали с фалангой пальца, принадлежавшей девочке, жившей в Денисовой пещере.

Археологи Израиля обнаружили две фигурки возрастом в 9,5 тысяч лет





Археологи Израиля в Тель-Моце близ Иерусалима обнаружили две фигурки возрастом в 9,5 тысяч лет, что подтверждает существование религиозных верований у людей, которые населяли территорию современного Израиля еще в начале неолита. 

Фигурки изображают животных. Одна статуэтка - баран с витыми рогами, размером около 15 см. вытесана из известняка.

Другая фигурка – это крупное животное с рогами, напоминает корову и сделана из шлифованного доломита.

Руководители раскопок Анна Эйрих и Хамуди Халали считают, что фигурки были талисманами, которые обеспечивали удачную охоту.

Что «рассказала» мумия



Страшная находка обогатила современную науку.

Как сообщают блогеры, ученые досконально изучили мумию 15-летней девочки, которую инки принесли в жертву около 500 лет назад. Она была обнаружена археологами в 1999 году, и сейчас все анализы завершены.

 Исследователи отказались от традиционного анализа ДНК, так как он имеет ряд существенных недостатков, и сосредоточились на изучении белков. Именно этот метод помог установить историю ее болезни.

Выяснилось, что девочка при жизни страдала бактериальной инфекцией легких. По некоторым признакам, ее заболевание напоминает туберкулез. По словам ученых, находка поможет предотвратить возникновение опасных болезней прошлого в наши дни, а также окажет неоценимую услугу в борьбе с современными заболеваниями.

Специалисты намерены применить разработанную методику для установления трагичных последствий пандемии гриппа 1918 года (так называемой «испанки»).

АРХЕОЛОГИ ОБНАРУЖИЛИ В МЕХИКО МАССОВОЕ ЗАХОРОНЕНИЕ АЦТЕКОВ



Исследователи утверждают, что из всех ранее обнаруженных захоронений племени, это является самым большим.

 Археологи обнаружили при раскопках в пригородах Мехико захоронения, датируемые 1480 годом нашей эры. По словам ученых, это не что иное, как церемониальная могила, находившаяся когда-то возле храма ацтеков, который был центром столицы индейской цивилизации, сообщает сайт CyberSecurity.

Всего ученые обнаружили 1789 индивидуальных костных останков, которые принадлежали подросткам и взрослым. Также был найден полный скелет молодой девушки. Исследователи утверждают, что из всех ранее обнаруженных захоронений ацтеков, это является самым большим.

По словам ученых, исследование данного захоронения, а также установление причин смерти людей - уникальная возможность лучше понять культуру погребения и ритуалы древних южноамериканских племен.

Около Коринфа найдена римская гробница



Изысканным памятником древнего искусства, назвали ученые археологи гробницу римского периода , обнаруженную во время земляных работ по расширению трасы Коринф – Патры.

Строители были вынуждены приостановить работы по строительству дороги, так как по мнению ученых,  найденная сводчатая подземная гробница 3-го века до нашей эры, с хорошо сохранившимися настенными росписями,  является уникальной.

На одной из настенных фресок  изображен павлиний хвост с фиолетовыми и черными точками, и лента с гирляндами. Но подлинным украшением гробницы является изображением похороненной в нем женщины. Она нарисована лежащей в постели, глаза открыты, прическа в форме дыни, золотые серьги.

Под Евпаторией археологи обнаружили остатки самой древней в Крыму каменоломни



Во время раскопок античного городища «Чайка» под Евпаторией археологи обнаружили остатки самой ранней на крымском полуострове каменоломни, сообщает корреспондент «Центра».

Само городище было открыто в 1959 году, когда рабочие действовавшего здесь  песчаного карьера обнаружили фрагменты непонятного сооружения, которое ученые позже идентифицировали как  греческий квадр — часть северо-восточной башни укреплений неизвестного античного города.

С 1963 года на месте нашумевшей в свое время находки  проводятся регулярные раскопки. В настоящее время этим занимается  Крымская археологическая экспедиция исторического факультета Московского государственного университета (МГУ) под руководством доцента кафедры археологии Елены Поповой и научного сотрудника Татьяны Егоровой.

 Раньше историки считали, что камень добывали за пределами городища, но эти догадки не подтвердились. «Впервые за все годы исследования памятника мы дошли до самой скалы. И выяснилось, что в южной части городища была каменоломня. Сохранились вырубки в скале, насечки», – рассказывает Татьяна Егорова. По словам историка, находка относится к 60-м годам IV века до н.э.

Московские археологи называют это место уникальным. Городище – единственное найденное и исследованное в Крыму укрепленное поселение Херсонеса. А вот подлинное название форпоста до сих пор остается неизвестным. Пока ни один из найденных источников не сохранил упоминания об этом месте. Но археологи надеются, что со временем и эта тайна будет раскрыта.

Польша разрешила украинским ученым раскопать захоронение Данила Галицкого

Князь Данил Галицкий

Украинская сторона получила разрешение на проведение археологических исследований на месте предполагаемого захоронения князя Данила Галицкого в польском городе Хелм. Данила Галицкого потревожат О том, что Украина добилась разрешения на проведение поисков останков князя Данила Галицкого, газете "КоммерсантЪ - Украина" сообщил министр экономического развития и торговли Петр Порошенко. 

"Минэнерго должно было передать Римско-католической церкви здание во Львове, где сейчас находится подведомственный министерству филиал Гостехстандарта. Однако мы предложили повременить с передачей, потребовав взамен право на проведение научных исследований в Хелме, где, по историческим данным, был похоронен Данил Галицкий", – объяснил он. Князь Данило Галицкий родился примерно в 1201-1204 году.

В разное время был великим князем Волынским, Галицким и Киевским, является основателем Львова и Хелма. Умер в 1264 году и был похоронен в церкви Пресвятой Богородицы в Хелме (ныне – Люблинское воеводство в Польше). Сейчас на месте этого храма находится базилика Рождества Пресвятой Девы Марии (Римско-католическая церковь), построенная на старых фундаментах в 1735-1756 годах. По словам П.Порошенко, ранее Католическая церковь препятствовала проведению подобных исследований.

 "Мы предложили поставить такое условие для передачи. Тем более что по закону здание во Львове не подлежит обязательной реституции – там находилась трапезная монахов-доминиканцев, а значит, это не место совершения богослужений", - сказал министр и отметил, что данное предложение было удовлетворено. Как стало известно газете, для того, чтобы украинские ученые могли начать исследования, был задействован и МИД, чьи представители вели переговоры с польской стороной.

В настоящее время создана украинско-польская совместная группа, пока не приступившая к раскопкам, а только ведущая переговоры о начале исследований на месте предполагаемого захоронения князя. По информации "Коммерсанта", украинские ученые уже выехали в Хелм. Эксперты в области религии положительно отнеслись к перспективе проведения подобных исследований.

 "Если эти раскопки начнутся, то они станут важным событием не только для церковной, но и для светской археологии. Даже если останки князя не будут найдены, то археологи могут обнаружить там много чего другого, что даст дополнительную информацию о жизни Галицко-Волынского княжества", – заявила вице-президент Украинской ассоциации религиоведов Людмила Филипович. Вместе с тем, археологи к основной цели исследований отнеслись скептически.

 "Найти захоронение абсолютно невозможно, так как оно давно уничтожено. Поэтому все разговоры о какой-то могиле Данила Галицкого абсолютно ненаучны. Хотя там действительно можно найти много интересного, относящегося к периоду Галицкого княжества", – уверен директор Института археологии Национальной академии наук Украины Петр Толочко.

Вместо клада на затонувшем корабле археологи обнаружили гвозди



Археологи опровергли информацию о кладе, найденном на затонувшем у берегов Тамани корабле.

Напомним, летом этого года в древней акватории Фанагории обнаружили части торгового парусника. Его возраст пока оценивают предположительно от второго века до нашей эры до девятого века нашей эры.

Пресс-служба Фанагорийской экспедиции опровергает информацию о якобы найденном на борту корабля кладе, драгоценностях и монетах, сообщает  ГТРК «Кубань» .

При изучении судна обнаружили лишь позолоченный перстень предположительно времен средневековья, две монеты начала первого века нашей эры, медные гвозди. В трюме нашли две амфоры, черепки керамики – именно их изучение позволит точнее датировать корабль.

Археологи подводят итоги очередной экспедиции в Дигорское ущелье



Уже на протяжении 30 лет в Дигорском ущелье Северной Осетии работает археологическая экспедиция государственного Исторического музея и Национального музея Северной Осетии. За эти годы найдены уникальные предметы культуры и быта, обнаружены гончарные и металлургические мастерские. О том, чем порадовал археологов прошедший сезон, рассказывают «Новости культуры».

Среди украшений и наконечников стрел – уникальная находка – серебряная уздечка. Она сохранилась почти полностью, так что историки смогут даже установить ширину ремешка. Такую же, только бронзовую, в прошлом году обнаружил руководитель экспедиции Александр Мошинский. Сейчас она хранится в национальном музее Северной Осетии.

«В скифско-зверином стиле с изображением львов, грифонов. В общем, полная, роскошная уздечка», – говорит заведующий сектором отдела археологических памятников государственного Исторического музея Александр Мошинский.

Здесь, на высоте двух тысяч метров, ещё до нашей эры люди создавали глиняные горшки. Древнейшим находкам – семь тысяч лет. Самые поздние относятся к средневековью. На примере Дигорского ущелья таким образом можно изучать, как шаг за шагом развивалась цивилизация в отдельно взятом месте.

«Это погребения Аланского времени, X-XI век уже нашей эры, – уточняет Александр Мошинский. – Здесь было погребение, мы его уже сняли, там были детские костяки в анатомическом порядке, а здесь смещенные, вероятно с этой могилы, кости взрослых».

После того, как найденные предметы старины извлекают из земли, их измеряют, а место находки фиксируют на бумаге. Отмечают даже найденные камни. Выполнять эту работу сюда приезжают волонтёры со всего мира.

«Раскопки здесь очень интересные, но сложные, – рассказывает участница экспедиции Татьяна Анигорячева. – Здесь можно многому научиться, здесь хорошая природа, удивительные люди и очень интересные объекты. Я езжу сюда ради удовольствия. Мне здесь очень нравится».

«Долго колебался, но когда увидел первую фотографию отсюда, сразу же, купил билеты, – добавляет участник экспедиции Антон Шевцов. – Археологическим раскопкам не мешают даже непрекращающиеся высокогорные дожди. Наоборот, именно благодаря ливням из-под земли выступают древние поселения и могильники».

Все земляные работы уже закончились. Но самое интересное впереди. Вооружившись кистями и ножами, ребята аккуратно очищают каменные завалы. Что таится за ними пока неизвестно.

30 августа 2012 г.

Экспедиция тувинских ученых побывала у этнических тувинцев Монголии





Успешно завершилась двухнедельная комплексная фольклорно-этнографическая экспедиция сотрудников сектора монголоведения Тувинского института гуманитарных исследований в составе: заведующего сектором монголоведения, кандидата филологических наук Б. Баярсайхана, ведущего научного сотрудника, кандидата филологических наук А.С. Донгак и ведущего научного сотрудника, кандидата филологических наук О.М. Саая в сомоны Зуунбурэн и Орхон Сэлэнгинского аймака Монголии целевое финансирование которой осуществил Российский гуманитарный научный фонд на паритетных началах с Правительством Республики Тыва, сообщает сайт ТИГИ.

Как известно, именно духовная культура выступает основой всего многообразия форм культуры и этнической самоидентификации любого народа. В русле традиционной культуры складываются представления человека о мире, поэтико-стилистическая система образов и языка, верования, знания и умения, обычаи и формы трудовой и празднично-обрядовой жизни, система фольклора этноса. В этой связи духовная культура этнических тувинцев-скотоводов - одного из малочисленных (и тюркоязычного, наряду с казахами) народов Монголии и мира, не является исключением и представляет большой интерес для исследователей.

Известно, что этническая группа тувинцев, кроме собственно тувинцев (самоназвание – тыва) - жителей Республики Тыва в составе Российской Федерации, проживает на территории Северо-Западной Монголии по обе стороны хребтов Монгольского Алтая и в верховье реки Кобдо. Кроме России и Монголии, немногочисленная часть тувинских родовых групп живет также в Синцзянь-Уйгурском автономном округе Китая. В Монголии же этнические тувинцы компактно проживают в Баян-Олгийском (сомон Цэнгэл) и Ховд (сомон Буянт) аймаках.

Научно-исследовательский проект РГНФ № 12-14-17600 носит название «Язык и фольклор этнических тувинцев Монголии (сомоны Алтанбулаг и Заамар Сэлэнгинского аймака Монголии)» и был направлен на изучение языка, фольклорных традиций и этнографии этнических тувинцев-скотоводов - выходцев из Северо-Западной Монголии, массово переселившихся в 1970-80-90-е гг. в Центральную (Северную) Монголию.

В течение последних тридцати лет учеными Тувинского института гуманитарных исследований были проведены несколько комплексных экспедиций с целью изучения культуры этнических тувинцев Западной Монголии – в Ховд (1974), Баян-Олгийский (Цэнгэл сомон - 1988, 1992, 2002, 2007) аймаки. В то же время небольшая часть этнических тувинцев, которые массово перекочевали в 1970-80-е гг. в Центральную (Тов аймак) и Северную (Сэлэнгинский аймак) Монголию и как бы выпали от общей массы своего народа и живут с тесном окружении халхаского и бурятского населения.

Основной целью экспедиции «Язык и фольклор этнических тувинцев Монголии (сомоны Алтанбулаг и Заамар Сэлэнгинского аймака Монголии)» являются:

1) Изучение традиционной культуры этнических тувинцев Монголии, проживающих небольшой диаспорой в Сэлэнгинском аймаке в связи с их изолированностью от основной массы цэнгэльских тувинцев Северо-Западной Монголии и жителей Республики Тыва, а также по причине того, что никогда ранее исследователи специально не занимались сбором полевого материала в среде переселенцев (впервые полевую работу в Сэлэнгэ в 2011 г. провела профессор Тувинского госуниверситета М.В. Бавуу-Сюрюн);

2) Предотвращение в будущем нивелирования или утраты этнической самобытности переселенцев путем распространения информации, знаний, популяризации культуры и восстановлению связей с основной массой тувинского этноса - жителей Республики Тыва в составе Российской Федерации и земляками из Цэнгэл сомона.

Таким образом, перед экспедицией были поставлены следующие задачи: комплексный сбор материалов по фольклору, языку, а также по обычаям и традициям этнических тувинцев с целью дальнейшего исследования и введения в научный оборот; освещение современной этно-языковой ситуации переселенцев.

 Сбор сведений о родо-племенном составе этнических тувинцев и зафиксировать этнокультурную самоидентификацию в условиях тесного иноязычного окружения, которые в дальнейшем выявили и обозначили бы культурно-ментальные парадигмы в условиях современности - глобальных общественно-экономических тенденций, этнической и культурной самоидентификации в контексте их историко-культурных связей с тувинцами Республики Тыва и другими народностями Монголии.

Изучение современного этно-языкового поля позволило бы сравнительное освещение тувинского и монгольского языков, их лексических особенностей, проблему заимствований и взаимовлияний, а также процесса утраты родного языка по причине поликультурного окружения (халха, буряты, дорведы и другие), т.е. в силу отрыва от малой родины - сомона Цэнгэл Баян-Олгийского аймака.

Как ясно из названия проекта, предполагалось, что экспедиция будет работать в сомонах Алтанбулаг и Заамар (Шаамар), т.к. исследователи опирались на сведения предыдущих лет о том, что этнические тувинцы- переселенцы из Цэнгэл сомона Баян-Ольгийского аймака в основном расселялись именно в этих населенных пунктах.

 В ходе подготовки к экспедиции, старшим научным сотрудником сектора этнографии и культурной антропологии Института истории Академии наук Монголии Балжины Отгонбаатаром, который любезно согласился выступить координаторам проекта на территории Монголии, был проделана предварительная разведывательная работа по сбору информации о количестве и местах расселения этнических тувинцев-переселенцев в Сэлэнгинском и других аймаках Монголии.

Неоценимую помощь и большое содействие в проведении экспедиции оказали директор Краеведческого музея Сэлэнгинского аймака, ученый-историк, доктор (Ph.D) Оолдийн Бавуу и Председатель общества монголо-тувинского сотрудничества Эрдэнэчулууны Одхуу. По совету монгольских коллег, было на месте принято решение об изменении заявленного ранее в проекте маршрута экспедиции и таким образом, для проведения полевых изысканий были выбраны два селения - сомоны Зуунбурэн и Орхон, как места наиболее плотного расселения этнических тувинцев - выходцев из Цэнгэл сомона.

Путь экспедиции пролегал по маршруту Кызыл - Эрзин - Арцуурь - Тосонцэнгэл - Цэцэрлэг - Хархорин - Уланбаатар - Сухбаатар - Жаргалант (Зуунбурэн) - Орхон - Дархан - Улаанбаатар и обратно, с общей протяженностью почти 5000 км. Сэлэнгэ аймаг находится на самом севере Монголии. Его северная часть является также государственной границей Монголии и Российской Федерации. На западе от Сэлэнгэ находится Булган, на юге - Тов, на востоке - Хэнтий аймаки.

 Площадь аймака составляет 41 152,6 км². Численность населения - 94 590 человек (по данным 2008 г.). Плотность населения - 2,30 чел./км².  Современный Сэлэнгинский аймак является одним из экономически развитых районов Монголии и производит почти 40 - 56 процентов зерна страны. В Сэлэнгинском аймаке развито производство по переработке древесины, производству цемента, известки, добывается золото.

В центральной части Сэлэнгэ расположен образованный в 1994 году Дархан-Уул аймак, центром, которого является г. Дархан. В настоящее время Сэлэнгэ аймак состоит из 17 сомонов. Своё название аймак получил по протекающей через его территорию с юго-запада на северо-восток, к границе с Россией, реке Сэлэнгэ. С юга на север, Сэлэнгэ пересекает и другая крупная монгольская река - Орхон, впадающая в Сэлэнгу.

 По территории аймака протекают также реки – Охиндой, Шурэн, Зэлтэр, Тула, Хараа, Ероо, Цох, Худэр и другие более мелкие. Город Сухбаатар – центр Сэлэнгинского аймака с населением 33,000 человек. Он расположен на правом берегу реки Орхон, на месте слияния рек Сэлэнгэ и Орхон и в 311 км от Улан-Батора. Образован в 1940 г. и является крупным железнодорожным узлом с развитой экономической инфраструктурой.

В Сэлэнгэ проживают такие этнические группы, как халх, буряты, дорведы, оолеты и т.д. Первая волна переселения этнических тувинцев из Северо-Западной Монголии (Цэнгэл сомона) в эти края началась еще в конце 1960-х - начале 70-х гг. и с тех пор переезд не прекращается до настоящего времени, примерно, ежегодно в среднем от 3-х до 5 семей (как правило, родственными кланами). Первые переселенцы прочно обжились в этих местах и их дети, к сожалению, уже не говорят на родном языке, хотя многие понимают тувинскую речь и осознают свою этническую принадлежность (т.е. считают себя тувинцами).

Как выяснилось, в сомоне Алтанбулаг, расположенном на границе Монголии и Российской Федерации (в 1 км от российского г. Кяхта), тувинское население не прижилось, хотя в 1970-80-е гг. наблюдалось активное переселение именно в данный сомон. Но с течением времени тувинцы начали перебираться в другие сомоны (Зуунбурэн или города Дархан и Эрдэнэт).

Исторически, еще с ХУШ-Х1Х вв. Алтанбулаг был крупным торговым и культурным центром Северной части Монголии с более развитой инфраструктурой. В настоящее время здесь создается свободная экономическая зона. Как было установлено, сегодня в данном селении проживает лишь один представитель этнических тувинцев.

Первым пунктом остановки экспедиции стал сомон Зуунбурэн, территория которого охватывает 1, 2 тыс. кв. км и с населением 2,4 тыс. человек. Центр - поселок Жаргалант находится в 45 км от г. Сухбаатара. В 20 км от Жаргаланта в местности Том Олгий, окруженной цепями четырех горных систем - Саянской, Хэнтийской, Хангайской и Бурэнской широко раскинулась долина реки Орхон, которая заселена преимущественно этническими тувинцами. Здесь проживает более 120 семей тувинцев-скотоводов, дополнительно занимающихся и овощеводством.

Айлы состоят из 2-4, часто 5-6 юрт и располагаются друг друга на расстоянии примерно в 5-10 и более км. В основном айлы состоят из родственников. Как правило, новые переселенцы едут к своим родственникам, приехавшим ранее. Семьи в основном многодетные и каждая имеет от, примерно, от 3-4 и иногда до 10 детей.

Климат резкоконтинентальный (средняя температура января - 25 градусов, июля + 20 градусов, ежегодная норма осадков 350 мм.), но значительно мягче, чем в Северо-Западной Монголии (где зимой температура достигает до 40 и выше градусов из-за высокогорья) и здесь успешно выращивают картофель, морковь, свеклу, лук и даже арбузы. Выращивание овощей является хорошим подспорьем для семейного бюджета скотоводов. Осенью урожай сдают разным закупщикам, а излишек оставляют про запас.

Информанты, недавние переселенцы в эти края, утверждали, что климат данной местности непривычно жаркий и влажный для них и чисто физически адаптация проходит тяжелее, но экономическая выгода и хорошая социальная перспектива для детей и молодежи получить высшее образование вселяют в них оптимизм и чувство стабильности и защищенности.

Положительными сторонами переселения в Сэлэнгэ являются: близость к крупным промышленно-экономическим, торговым и культурно-образовательным центрам, прежде всего, столице страны – Улан-Батору (всего 330 км. по асфальтированной автомобильной и параллельной ей железной дороге), Дархану, Эрдэнэту и другим населенным пунктам, расположенным по Трансмонгольской железной дороге; поощрение местными властями переселенцев выделением пастбищных угодий и земельных участков для развития подсобного хозяйства.

Среди причин, побудивших покинуть родные места, информантами часто назывались следующие: социально-экономические – высокий уровень безработицы, отсутствие промышленных предприятий в регионе; демографическая - утрата родовых кочевий из-за стремительного увеличения населения в сомоне Цэнгэл; следовательно, рост поголовья скота, и как следствие, эрозия почвы и нехватка корма; воссоединение с переселившимися ранее в Сэлэнгэ родственниками.

Второй по количеству этнических тувинцев населенный пункт – это сомон Орхон, основанный в 1960 г. Площадь 1, 3 тыс. кв. км, население 2, 8 тыс. От центра сомона - Нарт до г. Улан-Батора 220 км, до г. Сухбаатара 160 км. Здесь также протекает река Орхон, через село проходит железная дорога.

В сомоне развито сельское хозяйство – земледелие (огородничество). Активное заселение сомона этническими тувинцами-переселенцами началось в начале 1990-х гг. Как рассказали местные жильцы - тувинцы, раньше монгольское и бурятское население избегало эту местность, поскольку среди них бытовало суеверие, что здесь обитает множество злых духов. Позже выяснилось, что когда строили железную дорогу, в этих местах располагался лагерь строителей.

 Так как многие из них были из репрессированных и военнопленных, смертность была очень высокой, и здесь осталось много безымянных могил. Но переселенцев это не напугало, они провели большой обряд очищения с участием шаманов, очистили местность от мусора и начали активно осваивать здешние плодородные земли. В настоящее время Орхон превратился почти в тувинское село более известное среди местных монголов под названием «Тувачуудын хонхор» (букв. «Тувинская яма»).

Дархан - второй по величине город в Монголии, где сосредоточено много производственных предприятий. Расположен в 92 километрах от Сухбаатара и в 219 километрах от Улан-Батора. Население более 100 000 человек. По словам информантов, в Дархане живет довольно многочисленная диаспора этнических тувинцев – около 3000 человек, многие из которых работают на промышленных предприятиях и государственных учреждениях (следует подчеркнуть, что эта информация не является официальными данными).

В целом экспедиция работала в сомонах Зуунбурэн (в местностях Том Олгий, Матхан, Цацгийн Нух) и Орхон в течение 10 дней и встречалась с более чем 40 информантами. Исследователи записали от них на диктофон большой объем полевого материала – особенности речи, различные легенды и предания, исторические рассказы, обрядовый фольклор, сведения, связанные с обычаями и традициями народа, шаманские алгыши, песни, сведения о сказителях и шаманах и т.д. Помимо диктофонных записей, сделана фото-видео съемка различных обрядов и этнографических реалий местного населения.

В настоящее время идет обработка записей – составление реестра и расшифровка с целью введения их в научный оборот и написания исследовательских статей по результатам экспедиции.

ХРЕННИКИ ИНТЕРЕСНЫ АРХЕОЛОГАМ

Найденные в урочище «Высокий берег» глиняные сосуды
 культуры шаровидных амфор во время реставрации.

Двадцатый сезон продолжается работа археологической экспедиции по исследованию многочисленных памятников на берегах Хренницкого водохранилища в Демидовском районе Ривненщины. Ее возглавляет доктор исторических наук, заместитель директора Института археологии НАН Украины Денис Козак. В нынешнем полевом сезоне раскопки проводятся в урочищах «Шанков яр» и «Высокий берег».

— В урочище «Шанков яр» — многослойное поселение, в котором наиболее ранние находки датируются ІV тысячелетием до н. э. (медный век), а заключительные этапы заселения в средневековье охватывают период от VІІ—VІІІ вв. до ХV в., — рассказывает кандидат исторических наук Богдан Прищепа. -Большое поселение здесь существовало в позднеримское время (ІІІ — начало V в. н. э.).

Мы обнаружили в поселении сооружения раннего железного века поморской культуры второй половины І тыс. до н. э. и вельбарской культуры ІІІ—ІV в. н. э. Их появление на Волыни археологи объясняют переселением значительного количества населения с запада, с территории современной Польши.

Археологам удалось полностью раскопать два славянских жилья-полуземлянки с глинобитными печами. Одно датировано Х веком. Здесь нашли обломки гончарного горшка и пряслице, изготовленное из плотного мела (мергеля). Другое жилье уничтожил пожар примерно в первой половине XІІ века. Сохранились обугленные остатки деревянных деталей, которые позволят изучить особенности конструкции стен средневекового славянского жилья.

Археологи обнаружили возле Мехико крупнейшее захоронение древних ацтеков



Исследование захоронения ацтеков, а также установление причин смерти людей — это уникальная возможность лучше понять культуру погребения и ритуалы древних южноамериканских племен.

Археологи, ведущие раскопки в пригородах Мехико обнаружили на 5-метровой глубине захоронения, датирующегося примерно 1480 годом. Как полагают исследователи, ими была найдена церемониальная могила, которая когда-то находилась у подножия храма ацтеков. Сам храм был центром столицы данной цивилизации, основанным в 1325 году нашей эры.

Племена ацтеков доминировали в центральной части современной Мексики, до того момента, как в середине 16 века сюда пришли испанские колонизаторы.

Всего ученые нашли 1789 индивидуальных костных останков, которые принадлежали подросткам и взрослым. Также был найдет полный скелет молодой девушки. Исследователи говорят, что из всех ранее найденных захоронений ацтеков, это является самым большим.

По словам ученых, исследование данного захоронения, а также установление причин смерти людей — это уникальная возможность лучше понять культуру погребения и ритуалы древних южноамериканских племен.

В Горловке есть археологические памятники датируемые V веком до н.э.

курган Беева могила

Выдающееся природное расположение нашего города на скрещении водоразделов обусловило сравнительно раннее заселение его территории. Первые следы пребывания человека на нашей территории датированы временем позднего палеолита (около 40 000 г. до н.э.). Достаточно хорошо в археологических коллекциях представлен период мезолита (9-6 тысяч лет до н.э.) – такие находки сделаны на окраине города, в районе Водобуда.

Кочевые племена эпохи меди-бронзы представлены в основном остатками курганных захоронений. В государственном реестре археологических памятников на территории Горловки указано 59 курганов, но в действительности их гораздо больше – до ста двадцати. Крупнейшие курганы были разрушены во время расширения города – по линии железной дороги, в районе «Стирола», шахты им. Румянцева и ртутного комбината. Сохранились в основном те, что оказались в районах сельскохозяйственных угодий, но есть и такие, которые расположены прямо в пределах промышленной или жилой застройки.

 По старым картам можно определить и названия некоторых из них. Могилы Верина, Бабикова, Павловская, Попова, Еремина получили названия, вероятно, от имен и фамилий землевладельцев, которым принадлежали данные участки. Есть и могилы с названиями от собственных признаков – Горная, Великая, Кучерявая, Острая, Долгая. Название «Беева могила» происходит от тюркского корня «бей» – властитель, правитель (это действительно выдающийся курган высотой 5 метров).

 Интересная легенда, связана с могилой Государева – ее якобы насыпали солдаты Петра I, когда тот проходил через нашу территорию, возвращаясь из-под Азова, чтобы царь смог лучше рассмотреть окрестности. Конечно, курган создали задолго до XVIII века, а что касается царя Петра, то на Донетчине с его пребыванием связано много легенд, причем в большинстве случаев, абсолютно безосновательно.

Широкого исследования курганов Горловки, к сожалению, не проводилось. Лишь в 1990 г. проведены раскопки кургана Беева могила, который был полуразрушен песчаным карьером. В его насыпи обнаружили три захоронения срубной культуры, датируемые XVIII-XVII вв. до н.э., среди них – захоронение вождя или шамана.

Разрушение курганов продолжается и сейчас. В августе 2002 г. сотрудники музея обнаружили повреждение насыпи кургана из группы Острой могилы, где также начали разрабатывать песчаный карьер.

Уникальная находка была сделана в 1996 г., когда на полуразрушенной насыпи одного из курганов группы Вериной могилы обнаружили скифскую каменную статую, датируемую VI-V вв. до н.э. Скифские статуи встречаются исследователям сравнительно редко – горловская находка была лишь пятой на Донетчине. Она изображает воина в полном боевом облачении, с мечом, топором и горитом (колчан и лук).

Значительно шире представлены в музейном собрании половецкие «бабы» XI-XII вв. н.э. Большинство из них (5 штук) были собраны по инициативе археолога-любителя В.А. Цыганенко по окрестностям Горловки. Среди них – хорошо сохранившееся изображение половецкого воина. Также в экспозиции представлена голова подобной статуи, которая была найдена жителями села Михайловка и использовалась по утилитарному назначению – об нее затачивали ножи, пока кто-то не разъяснил ее истинное предназначение и не сообщил о ней в музей.

Среди половецких статуй следует отметить, найденную в мае 2001 г. в поселке Байрак, увы, сильно поврежденную. Вообще, отношение местного населения к археологическим памятникам нельзя назвать почтительным. Утраченная голова байракской статуи, по рассказам местных жителей, служила в качестве… штанги для футбольных ворот, а статую, найденную сотрудниками в поселке Гольмовское, кто-то из «творчески одаренных» разрисовал краской. Часто каменные статуи служили опорой для заборов или разбивались для фундаментов.

В Калининградской области археологи обнаружили 15 захоронений IV века




Участники Балтийской археологической экспедиции института археологии РАН обнаружили в районе города Ладушкин могильник эстов – предков современных эстонцев. 15 погребений относятся приблизительно к 4 веку нашей эры.

Ученым удалось найти более десятка погребальных урн и 5 фибул – застежек для одежды. Среди самых ценных находок так называемый "сосуд- приставка" - глиняная чаша, которую клали в погребальную урну вместе с прахом умершего.

Внутри "сосудов-приставок" были найдены янтарные и стеклянные бусы и чистый речной песок. Археологи предполагают, что эсты клали в сосуд дары и еду для погибших.

"Могильник крайне интересен тем, - рассказала сотрудник экспедиции Марина Смирнова, - что это самые последние остатки древнего населения предшественников древних пруссов - эстов, еще в римское время. Чуть позже в течение века их обряд захоронения изменится".

Все находки после очистки и обработки будут отправлены на реставрацию. Потом предметы передадут в Музей Янтаря.

Настоящий учитель



Александр Иванович Макаровский

Александр Макаровский воспитал целое поколение изборян на уважении к древней истории и любви к своему краю.

 Если взглянуть на портрет Александра Макаровского, складывается впечатление, что одна бровь у него удивленно приподнята. Это следы тяжелого увечья, которые чуть было не стоили молодому человеку жизни. Революция 1905 года докатилась и до Пскова. В разгоряченной толпе обезумевшая лошадь ударила копытом юного студента духовной семинарии. События, потрясшие всю страну, не могли оставить его в стороне. Александр Макаровский не был революционером. Но был настоящим русским интеллигентом и подвижником в настоящем, лучшем смысле этого слова.

Сейчас в Изборске уже не осталось в живых людей, которые общались лично с известным учителем и богословом. Зато музей-заповедник хранит множество реликвий, связанных с именем этого удивительного человека. Первые книги, которые появились в сельской библиотеке благодаря стараниям Александра Ивановича, фотографии ушедшей эпохи, экспонаты, которые историк вместе со своими учениками нашел при раскопках Труворова городища.

 Здание школы, которое построили при Макаровском, до сих пор стоит в Изборске, его можно увидеть по дороге на Словенские ключи. Правда, первый этаж не уцелел, но все равно символично, что в этом доме живут учителя. Макаровский приехал в Изборск в 1919 году, уже после того, как закончил санкт-петербурскую духовную академию и несколько лет проработал в Пскове в семинарии. Преподавал логику, психологию, философию, педагогику и дидактику.

Отец Александра Макаровского, диакон Троицкого собора, к тому времени получил  место второго священника в Никольском соборе в Изборской  крепости. Семейные узы всегда много значили для Макаровского. Ну, и, конечно, он спешил туда, где нужнее.

- За  двадцать лет .Макаровский не только построил новую двухэтажную школу, где преподавали на русском языке  (ученики пошли в эту школу 1 октября 1924 года), но и сделал все, чтобы она была оснащена всем необходимым, - рассказывает сотрудник музея-заповедника «Изборск» Татьяна Румянцева.  

При школе  организовали библиотеку, выписали физико-химический кабинет для четырехклассной школы «Eluta loodus», физико-химический кабинет Мейзера и Мертинга, заказали разнообразные наглядные пособия. Очень скоро Изборская школа стала своеобразной методической базой для учителей Печорского уезда. В 1934 году Александр Иванович издал учебник истории для 4 класса, а в 1936 году  - для 5-го класса.

Это учебники истории предназначались для начальных школ Эстонии с русским языком обучения и пользовались большой популярностью у педагогов. Сейчас, конечно, их можно найти только в музее. Рисунки к этим учебникам выполнил Николай Иванович Макаровский – брат Александра Ивановича.

В 1923 году в школе  устроили первую выставку ученических работ школ Изборской волости по ручному труду, рисованию, минералогии. Это стало целым событием для поселка.  Позже такие выставки стали проводить периодически.

Министерство Народного Просвещения Эстонской Республики включило Изборск в план обязательных школьных экскурсий. Руководителем их был назначен, разумеется, Александр Иванович Макаровский. Люди, побывавшие на этих увлекательнейших экскурсиях, потом помнили о них годами и пересказывали своим знакомым.

Практически весь период работы в Изборской школе полностью отражен в труде Александра Ивановича «Летопись Изборской школы». Эту летопись он вел все эти годы, и сейчас она хранится в Изборском музее.

Кроме работы в школе Александр .Макаровский  на протяжении долгих лет являлся председателем культурно-просветительного общества. В рамках общества были созданы и активно действовали театральное и хоровое отделения, оркестр народных инструментов, библиотека, спортивный кружок «Трувор», домоводческий кружок, кружок любителей леса, детские площадки.

Члены кружков сами шили костюмы и делали декорации для спектаклей. Александр Иванович выступал перед изборянами с докладами и статьями на темы общей русской педагогики и дидактики, истории и археологии Псковщины. Он опубликованы несколько статей по истории Изборска и Псково-Печерского монастыря.

- Семье пришлось пережить очень много. С 1920 по 1940 год нынешний Печорский район входил в состав эстонского государства, вдобавок в 1941 году началась Великая Отечественная война, и Изборск практически сразу оказался оккупированным, - продолжает Татьяна Румянцева.

 После войны Макаровского сместили со всех должностей, советская власть обвинила его в связи с немцами. Дошло до того, что семья стала голодать. Поэтому Александр Иванович  принял предложение преподавать в ленинградской духовной академии и уехал из Изборска. В тот период одним из его учеников в академии был и будущий патриарх Алексий II. К сожалению, об общении учителя и ученика сведений практически не сохранилось.

Однако, жизнь в Ленинграде не спасла известного богослова от репрессий. Макаровскому предъявили обвинение по «знаменитой» 58 статье. Затем осудили на десять лет. По счастью,  Александра Ивановича амнистировали, потом реабилитировали, но все равно в тюрьме ему пришлось провести несколько месяцев. От этого удара он так полностью и не оправился.

Очень тяжело заболел и прожил всего несколько лет. Хоть Макаровский и умер в Ленинграде, он завещал похоронить себя в Изборске. Могила учителя находится на Изборском кладбище.
 Фото из архива музея-заповедника «Изборск» и из личного архива семьи Макаровских.
 
Кстати

Именно  ученики Макаровского Н.И. Ерофеев, С.А.Щербаков, В.Д. Розова, В.В.Воронков, П.Д.Мельников были инициаторами создания в Изборской библиотеке исторического кружка «Историческая пятница», на базе которого был создан Изборский музей на общественных началах.
 
В 2008 году, к 120-летию Александра Макаровского в Изборском музее-заповеднике организовали специальную фотовыставку, на открытие которой приехали его потомки.
 
В один из своих визитов в Изборск Патриарх Алексий II посетил могилу своего учителя.

Покинутый некрополь: эмигранты просят помощи

Пирей, Афины, Греция, Европа. 

Русский военно-морской некрополь
Основатель греко-российского общества "иммигрант" Ольга Иванова.


Союз русских эмигрантов сделал все возможное: все памятники,
которые лежали на земле или под землей, сегодня приведены в порядок;
 могилы, утратившие свои надгробия, восстанавливаются; территория
 прочищена, освобождена от годами копившегося мусора.

Много лет мы делаем всё, чтобы привлечь внимание русской общественности к трагической судьбе выдающегося исторического памятника России в Европе - Пирейского военно-морского некрополя (мемориал и памятник на братской могиле).

Он - память об Архипелагской экспедиции графа Алексея Орлова, об участии русских в Наваринском сражении, о нашей помощи Греции в XIX и начале XX в. Некрополь был создан стараниями великой русской княгини Ольги Константиновны Романовой (1851-1926) в пригороде Афин Пирее на специально выделенном по её распоряжению участке.

 В 70-е гг. прошлого века, в период антидемократического правления «чёрных полковников», мемориал был варварски и почти полностью разрушен, несмотря на отчаянное сопротивление русской эмиграции той поры. Другие иностранные государства, в отличие от СССР, не позволили тогда уничтожить свои исторические некрополи.

Новая русская эмиграция как может спасает памятник. Это святое место расчищено от хлама и запустения, хотя ещё несколько лет назад напоминало мусорную свалку. Но и сегодня некрополь стоит бесхозный, невостребованный Россией, не внесённый в реестр исторических объектов, растут долги по уходу за чудом сохранившимися могилами.

 До сих пор нет межправительст­венной договорённости о статусе некрополя, что не только не позволяет начать восстановление исторических могил, но и не исключает опасности их дальнейшего разрушения.

Получается, что памятник, который по праву является гордостью России, никому, кроме группы энтузиастов, не нужен?!

Председатель Союза русских эмигрантов в Греции
И. Л. Жалнина-Василькиоти 
и ещё 32 подписи

Популярные сообщения за последние 30 дней

археологи (2888) Россия (2762) музей (1070) археология (806) раскопки (723) Украина (447) палеонтологи (434) университет (402) Крым (387) Китай (361) Египет (309) археолог (288) артефакты (273) США (238) Израиль (235) Греция (191) выставка (185) археологические раскопки (175) Италия (173) Турция (162) Германия (159) Мексика (139) монеты (139) Америка (138) Беларусь (137) Казахстан (137) Испания (135) ЮНЕСКО (134) Европа (129) Москва (128) Франция (117) храм (117) Англия (115) Великобритания (115) экспедиция (113) памятник (111) динозавры (109) черные археологи (109) Африка (105) Керчь (103) Иерусалим (102) гробница (102) курган (102) Перу (101) артефакт (98) золото (97) Новгород (96) Алтай (94) антропология (94) памятники (93) конференция (91) история (83) мамонт (81) крепость (80) Сибирь (79) реставрация (78) палеонтология (77) подводная археология (77) пещера (76) захоронение (75) Канада (74) Азербайджан (73) фараон (72) корабль (71) палеонтолог (71) антропологи (69) Рим (68) некрополь (68) Австралия (65) монастырь (65) Киев (63) Монголия (63) Япония (60) мумия (60) памятники культуры (54) Кремль (53) Узбекистан (53) Армения (52) Петербург (49) Великий Новгород (48) пирамида (48) Севастополь (47) Урал (47) черные копатели (46) этнография (46) Калининград (45) черная археология (44) Челябинск (43) находка (43) Грузия (42) заповедник (42) неандертальцы (42) Ростов (41) бронзовый век (41) книга (41) Новосибирск (40) Санкт-Петербург (39) древняя история (37) мозаика (35) Одесса (34) майя (34) Атлантида (33) Стоунхендж (32) Золотая Орда (31) Ирак (30) Иркутск (30) Кипр (28) архитектура (28) коллекция (28) Каир (27) Луксор (27) Эрмитаж (27) церковь (27) Воронеж (26) Екатеринбург (26) Казань (26) Тутанхамон (26) Афины (25) Древний Рим (24) Мехико (24) Башкирия (23) Владивосток (23) Днепропетровск (23) Нью-Йорк (23) Волгоград (22) Кавказ (22) Симферополь (22) наследие (22) Ульяновск (21) геофизика (21) останки (20) черный археолог (20) институт (19) неандерталец (19) дольмен (18) Липецк (17) Наполеон (17) Калифорния (16) Кубань (16) Колизей (15) Палестина (15) Аркаим (14) Краснодар (14) Юкатан (14) этнология (14) Иордания (13) Кембридж (13) Оксфорд (13) Астана (11) Минск (11) катастрофа (10) княгиня Ольга (10) черный копатель (10) Клеопатра (9) конкурс (9) ИППО (8) Радонеж (8) Черное море (8) Чингис Хан (8) дайвинг (8) Пантикапей (7) Вторая Мировая Война (6) генетика (6) античность (5)